https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/ fa-IR http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss <div><div><a href="https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/media/blogs/pajooheshgar/poo.jpg.jpg?mtime=1759144009" target="_blank" rel="lightbox[p1836445]" id="link_78957"><img alt="از خار تا گل" src="https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/htsrv/getfile.php/poo.jpg.jpg?root=collection_13936&amp;path=poo.jpg.jpg&amp;mtime=1759144009&amp;size=fit-320x320" width="320" height="235" class="loadimg" /></a></div></div><p>🟡آیه 34 فصلت</p> <p><br />✨وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ<br />بدی و نیکی مساوی نیستند. بدی را با نیکی دفع کن. ناگاه خواهی دید کسی که دشمن توست، دوست تو خواهد شد.✨</p> <p> </p> <p>🔸نکات مهارتی آیه:<br />1️⃣قدرت گفتار مثبت</p> <p>کسانی که از کلمات محبت آمیز استفاده میکنند ، کمتر دچار سوءتفاهم و احساس ناامنی در ارتباطات خود می‌شوند. بیان محبت از طریق کلمات، ترشح هورمون اکسیتوسین را افزایش می‌دهد، که موجب تقویت حس نزدیکی و آرامش در رابطه می‌شود.</p> <p>استفاده از کلمات محبت آمیز، حتی زبان بدن میتونه روابط رو تغییر بده. تعارضات رو کاهش بده.</p> <p>گاهی از کلمه محبت آمیز استفاده میکنیم ولی با لحن نامناسب. خانمی به همسرش میگه چشم. چند جور میشه این چشم ر اگفت: چشم عزیزم(بامحبت)، باشه باشه چچچچچشم(با اکراه).</p> <p>یا بعضی با مردم خوبن.، ولی با خانواده شون بد برخورد میکنن در اوج عصبانیت داره با همسرش حرف میزنه و داد میزنه، یکدفعه دوستش زنگ میزنه. خیلی آروم برخورد میکنه و میگه بفرما عزیزم.<br /><br />2️⃣مدیریت تعارض<br />نکته دوم آیه 34 فصلت، مدیریت تعارض است.<br />اگر در دعوا واختلافات با آرامش برخورد کنی، آدم بداخلاق وسط دعوا آروم میشه<br />مثل دعوای راننده ها پشت فرمون. اگر طرف مقابل که داد زد تو هم صداتو بلندتر کردی، دعوا شدت میگیره. ولی اگه شما در مقابلش محترمانه و با آرامش جواب دادی، طرف مقابل هم در برخورد بعدی صداشو پایینتر میاره.</p> <p> </p> <p>3️⃣اصل متقابل در روابط</p> <p>افراد اغلب به همون شیوه ای که با اونا برخورد میشه، واکنش نشون میدن. قرآن میگه تو در مقابل بدی، خوبی کن. طرف مقابل مجبور میشه خوبی کنه.<br />یکی به امام باقر (ع) گفت: انت البقر. گفت: نه، انا باقر ؛من شکافنده علم هستم. گفت: مادرت آشپز بود؟ گفت آشپزی شغل مادرم بوده. گفت: مادرت زن بدی بوده. گفت اگر مادرم بد بوده خدا ببخشدش. اگر هم تو تهمت میزنی خدا تور ا ببخشه.</p> <p>استفاده از جملات مثبت و مهربانانه حتی میون اختلافلات، احتمال پایداری زندگی مشترک رو افزایش میده. طرف مقابل رو از موضع خودش پایین میاره.</p> <p>در دعاى مكارم الاخلاق، امام زين العابدين عليه السلام از خداوند مى‌خواد كه به او توفيق بده در برابر غيبت مردم از او، نيكى مردم را بگه و از بدى اونا بگذره و هر كی با او قطع رابطه كرد با او معاشرت كنه.</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/از-خار-تا-گل">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/از-خار-تا-گل <div><div><a href="https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/media/blogs/pajooheshgar/quick-uploads/p1834922/photo__-_-___-_-_.jpg?mtime=1758095045" target="_blank" rel="lightbox[p1834922]" id="link_78903"><img alt="فلسفه گریه و خنده نوزاد" src="https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/htsrv/getfile.php/photo__-_-___-_-_.jpg?root=collection_13936&amp;path=quick-uploads/p1834922/photo__-_-___-_-_.jpg&amp;mtime=1758095045&amp;size=fit-320x320" width="309" height="320" class="loadimg" /></a></div></div><p> </p> <p><span style="font-size: 14pt;">مفضل از امام پرسیده بود: نوزادها، چرا بی دلیل گاهی میخندند و بی درد، گاهی گریه می کنند؟</span></p> <p><span style="font-size: 14pt;"> امام صادق علیه السلام به مفضل فرمود: نوزادی نیست مگر اینکه امام زمان خودش را می بیند و با او نجوا میکند. گریه های نوزاد برای غیبت امام است و خنده هایش برای آمدن امام به سمت او. اما زمانی که نوزاد زبان باز می کند، درِ این رحمت بر او بسته میشود و بر دلش مهر فراموشی میخورد.</span></p> <p style="text-align: left;">[بحارالانوار، ج ۲۵، ص ۳۸۲]</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/فلسفه-گریه-و-خنده-نوزاد-2">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/فلسفه-گریه-و-خنده-نوزاد-2 <p> </p> <p>✳️<span style="background-color: #ffffff; color: #339966;">لو أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى‌ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ «حشر: 21»</span></p> <p><span style="background-color: #ffffff; color: #339966;"> </span><span style="background-color: #ffffff; color: #ff0000;"><span style="color: #339966;">✳️اگه اين قرآن رو بر كوهى نازل كرده بوديم، بى شك می دیدی که اون كوه از خشيت خدا، خاشع و فرو پاشيده شده. ما اين مثال‌ها رو براى مردم مى‌زنيم، شايد بيانديشند</span>🤔</span></p> <p> </p> <p> يكى از شيوه‌هاى تربيت، توبيخ غير مستقيمه:  لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ‌ &#8230; تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها &#8230; (یعنی قرآن فقط یه مثال میزنه و درک اون مثال رو به عهده خود مخاطب میزاره. غیرمستقیم داره یه پیام  میده)</p> <p> این همونه که میگن، به در بگو تا دیوار بشنوه👌</p> <p> پس والدین برای رسوندن حرف خودشون به فرزند،</p> <p>میتونن روی سخن رو متوجه شخص سومی کنن، در حالی که در حقیقت مخاطب اصلی فرزندشون هست😉</p> <p> این شیوه تاثیرش از توبیخ مستقیم خیییلی بیشتره👌<img src="https://kowsarblog.ir/rsc/js/tiny_mce/plugins/emoticons/img/smiley-embarassed.gif" alt="embarassed" /></p> <p> </p> <p> </p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/توبیخ-غیرمستقیم">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/توبیخ-غیرمستقیم <div class="elgg-output"> <p>مردم را چه شده است؟؟؟!!!!<br />وقتی به جای جای شهر نگاه می کنم، گوشه گوشه کشور را سفر می کنم، فیلمهای تلویزیون و سینما را رصد می کنم و در یک کلمه فرهنگ پوشش را بررسی می کنم، یک سوال بی پاسخ ذهنم را درگیر می کند و آن این است که مردم را چه شده است؟؟؟!!!!<br />چرا اینقدر بی توجهی به فرهنگ! چرا اینقدر خونسردی! چرا هر روز شاهد ذبح گوشه ای از ارزشهای دینی هستیم، ولی صدایی از کسی در نمی آید؟؟ چرا کلاسهای رقص و موسیقی با مجوز وزارت ارشاد شایع شده؟ چرادیگر هیچ فیلمی بدون سکانس رقص در سینما و حتی سینمای خانگی وجود ندارد؟ چرا جدیدا حتی زنان در فیلمهای سینمایی جرات رقصیدن به خود می دهند و من با هزار ادعا سکوت کرده ام؟ چرا برهنگی و آرایشهای مبتذل در فیلمهای سینمایی بیداد می کند؟ چرا زنان بازیگر ما علناً به خوانندگی رو اورده اند؟مگر سینما ابزار فرهنگ ساز نیست؟ مگر نه این است که تاثیر فیلم و رسانه بر فرهنگ مردم حتی از منبر و سخنرانی هم بیشتر است؟ پس چرا سکوت؟! چرا هیچ کس دم نمی زند؟ چرا فرهنگ جامعه را به دست مبتذلان سپرده ایم؟مگر هزاران هزار شهید به پای فرهنگ ما جان نداده اند؟ تا کی میخواهیم سکوت کنیم؟! <br />از مسئولین که دل بریده ایم. بیاییم خودمان به حال فرهنگ جامعه فکری بکنیم! بیایید به سلاحهای روز مجهز شویم. <br />به راستی مردم را چه شده است که اینچنین سکوت کرده اند؟!!!!<br />#به_قلم_خودم</p> </div><div class="item_footer"><p><small><a href="https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/دلنوشته-مردم-را-چه-شده-است">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/دلنوشته-مردم-را-چه-شده-است <div class="elgg-output"> <p>#معرفی موضوعات پژوهشی</p> </div><div><h4><b>موضوعات پژوهشی قرآنی</b></h4></div><div><b>نوع مستند :</b> تحقیق پایانی</div><div><b>کلید واژه : </b>تحقیق, پژوهش, موضوع</div><p><br /></p><div><b>چکیده :</b><div>این لیست شامل 750 موضوع تحقیق و پژوهش مناسب برای سطح 2 و 3 می باشد که در زمینه رشته تفسیر و علوم قرآن است. امید است مورد استفاده طلاب محترم قرار بگیرد.</div></div><p><br /></p><p><a href="http://pajooheshgar.kowsarblog.ir/media/blogs/pajooheshgar/documentation/1556550468_.docx?mtime=1563458210" alt="1556550468_.docx">1556550468_.docx</a></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/موضوع-شناسی-1">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/موضوع-شناسی-1 <div class="elgg-output"> <p>موضوعات #پژوهشی در #صحیفه_سجادیه</p> </div><div><h4><b>بایسته های پژوهشی در صحیفه سجادیه</b></h4></div><div><b>نوع مستند :</b> مقاله</div><p><br /></p><div><b>چکیده :</b><div>این مقاله به معرفی بایسته های پژوهشی در صحیفه سجادیه می پردازد.</div></div><p><br /></p><p><a href="http://pajooheshgar.kowsarblog.ir/media/blogs/pajooheshgar/documentation/1559525166bayeste.pdf?mtime=1563458138" alt="1559525166bayeste.pdf">1559525166bayeste.pdf</a></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/موضوع-شناسی">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/موضوع-شناسی <div class="elgg-output"> <p>اصول محتوایی در مقاله نویسی<br />محتوای مقاله بسیار مهم تر از ساختار و شکل مقاله است. در محتوای مقاله باید به نکات ذیل توجه کرد:<br />• از نقل کردن صرف مطالب و کپی برداری از کتابها خودداری کنید. هر مطلبی را که از کتابی می گیرید، به قلم خود درآورید تا تمام مطالبتان با قلم یکسان باشد. کپی برداری باعث می شود که قلمهای متفاوت در مقاله کنار هم قرار گیرد و شکل نامناسب و ناهماهنگی به مقاله شما بدهد.<br />• اولین و مهم ترین بخش در هر مقاله مفهوم شناسی است. ابتدا باید مفاهیم اصلی در تحقیق شما تعریف شود. حتی گاهی نیاز به تعریف مفاهمی مترادف یا متضاد هم وجود دارد.<br />• بیشترین حجم مقاله شما باید به تیترهای اصلی که از تقسیم عنوان تحقیق به دست می آید، اختصاص یابد.<br />• چکیده، مقدمه و نتیجه گیری باید مطابق با اصول خاص آن نوشته شود (در پستهای قبلی آنها را توضیح داده ایم)<br />• آیات و روایات با ترجمه باشد و اگر متن عربی می آید، برای کل آیات و روایات بیاید. یک جا تنها متن فارسی و یک جا عربی و فارسی با هم نباشد.<br />• شروع تیترها با نقل قول مستقیم نباشد. بلکه نویسنده با جمله ای از خود، شروع کند. در پایان هر تیتر نیز جمع بندی داشته باشد. <br />#به_قلم_خودم #مقاله_نویسی #مقاله_نویسی_شرایط_ضوابط #پژوهش</p> </div><div class="item_footer"><p><small><a href="https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/اصول-مقاله-نویسی-4">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/اصول-مقاله-نویسی-4 <div class="elgg-output"> <p>✍ اصول شکلی در مقاله نویسی<br />در مقاله نویسی دو بخش مجزا وجود دارد که به عنوان اصول مقاله نویسی باید به آنها توجه کرد: محتوای مقاله، ساختار و شکل مقاله. در این بخش به نکات ساختاری مقاله می پردازیم:<br />• مقاله فاقد فهرست مطالب، صفحه عنوان، صفحه بسم الله و تقدیر و تشکر است. عناوین مقاله، چکیده، مقدمه، متن مقاله، نتیجه، فهرست منابع به دنبال هم در مقاله آورده می شوند.<br />• تیترهای مقاله با شماره گذاری از هم جدا می شوند. ابتدا شماره های اصلی مثل 1،2،3،4 و&#8230; و سپس شماره های فرعی مثل 1.1 و 1.2 و 1.3 و 1.4 و &#8230; .<br />مثال: 1. مفهوم شناسی<br />1.1. مفهوم خانواده<br />1.2. مفهوم تحکیم<br />2. عوامل فردی استحکام خانوده<br />3. عوامل اجتماعی تحکیم خانواده<br />• موضوع مقاله باید تا حد ممکن ریز و جزئی بشه.<br />• تیترهای مقاله باید انسجام منطقی داشته باشند؛ یعنی رابطه فرع و اصل مشخص باشد و عناوین زیرمجموعه کاملا واضح باشند.<br />• تیترهای مقاله خارج از موضوع اصلی مقاله نباشد و نیز عنوان فرعی گسترده تر از عنوان اصلی مقاله نباشد.<br />• رعایت امانت در نقل مطالب: ارجاعات در مقاله مستند و معتبر باشد.<br />• استفاده از منابع معتبر و روزآمد.<br />• مراجعه مستقیم به منابع اصلی، نه واسطه ها که از منابع اصلی استفاده کرده اند.<br />• نقل عبارات کوتاه و کلیدی و پرهیز از متنها و نقلهای طولانی.<br />• رعایت نکات دستوری و ویرایشی و نگارشی.<br />• استفاده از عبارات فارسی ساده و سره<br />* متن عربی و ترجمه آیات و روایات داخل گیومه باشد و بین متن عربی و ترجمه نقطه ویرگول قرار گیرد.<br />نقل مستقیم، یعنی نقل عین عبارت کتاب باید داخل گیومه باشد. که البته نقل مستقیم تنها برای آیات و روایات یا دیدگاه نویسنده خاص و مشهور به کار می رود.<br />* پاورقی ها طبق شیوه نامه مرتب شود.<br />* فهرست منابع باید به ترتیب حروف الفبا باشد و نیز کتب فارسی، عربی و مقالات باید جدا شود.<br />#به_قلم_خودم #تحقیق #مقاله_نویسی #مقاله_نویسی_شرایط_ضوابط #پژوهش</p> </div><div class="item_footer"><p><small><a href="https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/اصول-مقاله-نویسی-3">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://pajooheshgar.kowsarblog.ir/اصول-مقاله-نویسی-3